□ 劉 森

　　蘇宰北先生繪畫的核心魅力，源于他深植于心的西北情懷與獨(dú)樹(shù)一幟的審美意趣。正是對(duì)西北這片土地的赤誠(chéng)眷戀，以及對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的生靈萬(wàn)物的深切共情，多年來(lái)，他以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫為根基，以牛羊駝、葵藿、禽鳥為創(chuàng)作載體，將大西北粗獷豪放的地域特質(zhì)與傳統(tǒng)文人畫的雅致意韻相融合，逐漸淬煉出辨識(shí)度極高的大寫意國(guó)畫風(fēng)格。

　　去年，先生將近年新作結(jié)集成冊(cè)。即便早已熟悉他的畫風(fēng)，當(dāng)我翻開(kāi)這本畫集時(shí)，仍被其裹挾的藝術(shù)力量深深震撼。與以往畫集不同，此次先生在擅長(zhǎng)的“北地三畜”“秋魂”“葵世界”等題材之外，新增了“松鷹”“樹(shù)魂”“山骨”系列作品，并對(duì)西北山水的多元表達(dá)展開(kāi)探索。筆下畫面愈發(fā)氣勢(shì)雄渾，筆墨更具張力，意象也更為豐沛——用筆果敢蒼勁，落墨酣暢淋漓。相較于那些僅以松梅蘭竹、花鳥蟲魚取材的畫家，先生的作品顯然更富生活溫度，畫風(fēng)熱烈奔放，更承載著積極向上的精神內(nèi)核。

　　細(xì)觀新作，除野趣花鳥外，其余作品均以墨色為主調(diào)，這恰與古代文人推崇黑色的傳統(tǒng)一脈相承。在傳統(tǒng)審美中，黑色象征高貴與清雅，“運(yùn)墨而五色具”，墨色的濃淡干濕、枯潤(rùn)蒼澀，本就是文人畫的核心語(yǔ)匯，故而文人畫常被稱作水墨畫。

　　中國(guó)畫創(chuàng)作歷來(lái)重“畫外功”，講究創(chuàng)作者的文學(xué)修養(yǎng)、書法功底、人格胸襟與見(jiàn)識(shí)格局。因歷史原因，先生未能進(jìn)入高等學(xué)府接受系統(tǒng)專業(yè)訓(xùn)練，這份遺憾反倒讓他對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取生出如饑似渴的熱忱，在藝術(shù)求索之路上始終保持著超乎常人的旺盛精力。讀書上，他廣涉儒釋道經(jīng)典，兼修詩(shī)歌、散文、小說(shuō)與藝術(shù)論著；書法上，他臨池不輟，師法王鐸等明代大家，筆下連綿大草體勢(shì)縱逸、氣韻生動(dòng)。在藝術(shù)創(chuàng)作的雙軌上，他成果豐碩：繪畫領(lǐng)域，先后出版《蘇宰北中國(guó)畫作品》《蘇宰北西北情懷水墨畫集》《21世紀(jì)中國(guó)畫名家提名研究——蘇宰北》等作品集；文學(xué)領(lǐng)域，出版《夢(mèng)魘》《寬堂詩(shī)草》《步履集》等詩(shī)文集累計(jì)逾百萬(wàn)字，三年疫情期間，年逾八旬的他仍筆耕不輟，完成三十余萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《觀音崖》，近日又一部新作《梨花擺》亦已付梓。這份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著堅(jiān)守，令人動(dòng)容，更值得敬佩。

　　先生對(duì)藝術(shù)的不懈追求與勇于革新的探索精神，不禁讓人聯(lián)想到齊白石、黃賓虹兩位藝術(shù)大師——二者皆從傳統(tǒng)沃土中走出，開(kāi)辟出新的藝術(shù)境界，尤其是齊白石“妙在似與不似之間”的主張，早已成為中國(guó)畫創(chuàng)作的重要旨?xì)w。宰北先生選擇的，亦是一條常人不敢輕易涉足的藝術(shù)路徑。他常言：“傳統(tǒng)技法是繪畫的根基，固然重要，但固守筆墨技巧而忽略思想情感的表達(dá)，終將走入死胡同。作畫，就要畫出自己的面目，畫出物象的靈魂。”

　　在這本畫集中，先生不僅在“北地三畜”（牛、羊、駝）、“秋魂”（野趣花鳥）、“葵世界”的藝術(shù)表達(dá)上已臻化境，新增的“松鷹”“山骨”“樹(shù)魂”系列更令人眼前一亮。熟悉先生的人皆知，20世紀(jì)80年代受李苦禪先生影響，他曾創(chuàng)作大量以鷹為題材的作品；而此次新作中的鷹，筆墨更為飽滿厚重，氣勢(shì)愈發(fā)磅礴——這大抵與先生的性格相契：鷹是自由與豪邁的象征，而以情感充沛、氣勢(shì)雄渾見(jiàn)長(zhǎng)的他，恰能借鷹的形象，抒發(fā)心中對(duì)自由的崇尚與豪邁的胸襟。

　　“樹(shù)魂”系列則極易讓人聯(lián)想到西北大地的胡楊——生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽。先生筆下的“樹(shù)魂”，顯然是在詮釋胡楊那份堅(jiān)韌不拔、生生不息的生命韌性與精神。至于“山骨”系列，他采用近于抽象的表現(xiàn)手法，線條粗糲遒勁，畫面對(duì)比強(qiáng)烈，既有渾厚粗獷的質(zhì)感，又不失虛靈精妙的意趣。西北人不難讀懂，這是他對(duì)西部山巒峻峭挺拔、重疊幽深之貌的凝練，恰如唐代韓愈“遂登天臺(tái)望，眾壑皆嶙峋”的詩(shī)句意境。先生將其命名為“山骨”，想必是在借山的嶙峋風(fēng)骨，寄寓自身傲骨凜然的氣節(jié)；而畫面中暗藏的虛實(shí)、濃淡、剛?cè)釋?duì)比，更不難窺見(jiàn)他融入其中的中國(guó)哲學(xué)思辨。

　　一幅繪畫作品，唯有承載創(chuàng)作者的情感與人格精神，方能稱得上佳作。無(wú)疑，先生的畫兼具這兩大特質(zhì)。平淡真樸、簡(jiǎn)括虛靈、枯澀滯重，已成為他藝術(shù)創(chuàng)作的鮮明標(biāo)識(shí)。從他的筆墨中，我們能讀到文人的風(fēng)骨、作家的深情與畫家的氣韻。雖已年逾八旬，先生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的激情仍奔涌不息。我們有理由相信，這位永葆藝術(shù)熱忱的老者，仍將在筆墨世界里為世人帶來(lái)更多心靈的震撼與藝術(shù)的驚喜。

　　蘇宰北藝術(shù)簡(jiǎn)介 蘇宰北 自號(hào)寬安堂居士、吟簃散翁、寫心齋主等，1942年生于甘肅靖遠(yuǎn)，一級(jí)美術(shù)師。先后在省內(nèi)外舉辦十多次個(gè)人書畫展，作品及評(píng)介文章曾刊載于《美術(shù)報(bào)》《美術(shù)向?qū)А贰秶?guó)畫家》《美術(shù)界》等專業(yè)報(bào)刊，并編入多種書畫集及花鳥畫譜。出版有《蘇宰北中國(guó)畫作品》《蘇宰北畫集》《蘇宰北西北情懷水墨畫集》《21世紀(jì)中國(guó)畫名家提名研究叢書——蘇宰北》《黃河情西北風(fēng)——蘇宰北書畫集》《蘇宰北速寫編年志》及詩(shī)文集《夢(mèng)魘》《寬堂詩(shī)草》《步履集》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《觀音崖》等。